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念(niàn)天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的(de)圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具(jù)有政治见识和政治(zhì)才能(néng)的文人(rén)。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常提(tí)出批评意见，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反而(ér)受(shòu)到(dào)打击(jī)，这(zhè)使他心情非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸宜(yí)率(lǜ)军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览(lǎn软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文(wén)革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书(shū)论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞(sāi)，对(duì)边防(fáng)事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其(qí)中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是(shì)什么

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是(shì):独怆(chuàng)然而涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤(xián)的圣君(jūn)，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无(wú)限(xiàn)，自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才(cái)能，他言敢(gǎn)谏，但没(méi)有被武则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受(shòu)击，心情(qíng)郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的(de)长河，不(bù)能(néng)不感到(dào)人生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短的(de)几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思(sī)想，也可以引发加倍努(nǔ)力(lì)奋(fèn)斗(dòu)的(de)志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人志士并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精神(shén)，使自己有限(xiàn)的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有(yǒu)所作为的(de)豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得(dé)施(shī)展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑(yì)扬变(biàn)化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台(tái)作一字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成(chéng)为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的(de)形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗人的(de)自我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却(què)在人(rén)们(men)面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的(de)自(zì)我形(xíng)象站到了(le)画面(miàn)的主位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的(de)辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀(āi)人(rén)生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发的(de)，但是(shì)其客观意(yì)义却远远超越了他(tā)自身以(yǐ)至他所处(chù)的(de)时代的范围(wéi)，带有一定的(de)广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

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