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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗

  “草木(mù)有本心,何求美人(rén)折”的意(yì)思是(shì):草木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

  此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意,禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  草木有本(běn)心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi),表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操守,是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗的意思是(shì):草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀(pān)折呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

  美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人,而(ér)是指美好的人(rén),是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰(lán)桂的芬芳,因而(ér)发生爱(ài)慕(mù)之情。

  “闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣人百世(shì)之师也,伯夷柳下惠是也(yě),故闻伯夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎(hū)百(bǎi)世之上,百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求,可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因(yīn)而。

  美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召,改变自己(jǐ)的品质。

  美人所以为美人,品质本身就(jiù)是好(hǎo)的禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思,而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏(shǎng)了。

  但是草(cǎo)木自有他(tā)的(de)品质(zhì),并不(bù)是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本分(fēn),并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài):张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何求美人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清(qīng)新。

  世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机,自(zì)然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

  草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性,怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)!

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  此诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时所作,诗(shī)人托物(wù)言志,以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì),来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质,来比喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳,不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣向荣,生机盎(àng)然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào),桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

  春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃(bó)发(fā),也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

  这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄(xióng)壮时势的客(kè)观(guān)辩证法;也(yě)表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng),流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇·其一(yī)

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