第一(yī)次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为(吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢wèi)这是围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来(lái)才(cái)知道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预(yù)言(yán)，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译(yì)成现在(zài)的白话(huà)文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人物，他是明(míng)朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通(t吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ōng)兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的(de)早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘(liú)伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情竟然真的(de)都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂(guì)出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年号或(huò)诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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