九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没(méi)有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的(de)天赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎn身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性g)使用，事(shì)实(shí)证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的(de)良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意(yì)会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的(de)人连马的毛(máo)色(sè)与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

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