吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的大臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(céng)劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能(néng)和学识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的(de)政治(zhì)主张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权(quán)能(néng)否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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