在(zài)泰国其实有很多邪术，主要目的是通(tōng)过坑(kēng)害他人在(zài)塑造自(zì)己，但是这样的一个方式(shì)通常是害人害己，想要得到(dào)什么其实很难，而(ér)且是通(tōng)过这样一个方式(shì)很难得到自己想要(yào)的，而且是会越陷越(yuè)深，甚至是不可(kě)自拔境地(dì)，最(zuì)终是无法控制被(bèi)深深伤(shāng)害，其中养小鬼就(jiù)是(shì)典型一个代(dài)表，在中国香港和台湾(wān)地区养小鬼非常盛行，那么就(jiù)来看看养(yǎng)小鬼是真的还是假的吧？

养小(xiǎo)鬼是迷信还是真的

养小(xiǎo)鬼在人(rén)们(men)心中一直认为是虚假(jiǎ)的一个东西，这些(xiē)东西(xī)产生是因为人们心中(zhōng)寄托造(zào)成，而(ér)且是因为(wèi)人(rén)们(men)心(xīn)中有这样一个欲望(wàng)产生，至于是否真实存在，因为(wèi)没有什么科学实验可以证明，即使是在电视中(zhōng)一直(zhí)在探索这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，即使是找到了这样的事情主谋，但是很多事(shì)情还是在(zài)愈(yù)演愈(yù)烈，所以说养小鬼到底是真的(de)还是假的(de)呢？

关(guān)于养(yǎng)小(xiǎo)鬼这样一个事情是否真实其实很(hěn)难(nán)说(shuō)，因为(wèi)对于不同(tóng)人(rén)来说是相信(xìn)，因为是亲生经历，要是(shì)对于另外一部分人是不(bù)信任，是绝对不会沾惹，所以(yǐ)说(shuō)整体事情是(shì)发(fā)生了很(hěn)多本质(zhì)性的变(biàn)化，养小(xiǎo)鬼也(yě)是(shì)如此，因(yīn)人而异才是绝对，很多(duō)人是不会轻易沾惹(rě)上(shàng)这样邪术，更(gèng)多(duō)是通过(guò)漫画或者是例子进行认识到底是什么东西(xī)，不(bù)过(guò)是人们(men)心中一个(gè)欲望罢了！

关于养小鬼也(yě)是在泰国(guó)这样一个地方(fāng)非常盛行，不过这样(yàng)的东西还是不要沾(zhān)惹，至于什么基(jī)础(chǔ)之类的东西(xī)很难进行控制，只(zhǐ)是可(kě)以转变一下思路，可以有时候还是没有什么(me)办法，在(zài)养小鬼的(de)人群中有这样一个(gè)特性，是独来(lái)独往(wǎng)，不(bù)会结(jié)婚，甚至是非(fēi)正(zhèng)常(cháng)一个精(jīng)神状态(tài)，所以说(shuō)想要靠(kào)近养小鬼(guǐ)人群其实很难，其实是害怕惹祸(huò)上身(shēn)而(ér)已！

针对(duì)于网络中很多说(shuō)的养(yǎng)小鬼例子等等，其实(shí)只(zhǐ)是一个参考罢了，只(zhǐ)是想要很多人知道养小鬼是真实(shí)，而且是不(bù)可以轻易沾惹，一旦是有了联系(xì)，那么后果是不堪设(shè)想，其实是人们自(zì)己(jǐ)无法接受而已，是一个心理产生了致命诱(yòu)惑而(ér)已，在(zài)这样(yàng)诱惑(hu树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ò)中人也(yě)是很难进行是(shì)非分辨，所以关于事情(qíng)整体性到底是因(yīn)为什么已经不(bù)重要，重要的是人类(lèi)需要自控！

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