转世灵童这个词语不知(zhī)道大家(jiā)有没有听说过，这是一种藏传佛教的说法，对于(yú)不了(le)解的人来说，第一次(cì)听到转世灵童的(de)时候会从字面上去理(lǐ)解(jiě)这(zhè)个词语的意思，质疑转世灵(líng)童这样的事情到(dào)底(dǐ)有科学依据吗(ma)？或者又是从其他地方了(le)解相关(guān)消(xiāo)息，给人如(rú)此严肃感觉的(de)事(shì)情(qíng)最后居(jū)然(rán)是用抓阄的方式(shì)来决定(dìng)的(de)，未(wèi)免有些太好笑了(le)吧，对于这点我们(men)下(xià)面就(jiù)详细了解了解，最起(qǐ)码以后说(shuō)起来这种事情的时候才(cái)不(bù)会显(xiǎn)得(dé)很无知，转(zhuǎn)世灵童其实根本不是我们想象中的那种投胎转(zhuǎn)世(shì)。

很多(duō)人一听说(shuō)转世灵童就觉得不科(kē)学，是骗人的东西，但其实许多事(shì)情存(cún)在(zài)即合理(lǐ)，况且转世灵童又不是大家想象中的投(tóu)胎转世(shì)会带着以(yǐ)前记忆的那(nà)种(zhǒng)，所谓(wèi)的转世灵童只是我国藏(cáng)教的一种文化制度，这种制度是藏传佛教特有的传(chuán)承(chéng)方式(shì)，起源于公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛(mǎ)噶举(jǔ)派该派黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举(jǔ)一(yī)幼(yòu)童为转世继承从那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法，各教派先(xiān)后效仿(fǎng)此方(fāng)法。

在公元14、15世(shì)纪之交(jiāo)，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并(bìng)逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和班(bān)禅额尔德撒贝宁个人资料简历尼两大活佛系统(tǒng)。转世制度(dù)则是(shì)在格(gé)鲁派创始人(rén)宗喀巴的最(zuì)小弟子根敦朱巴(bā)圆(yuán)寂后，为了(le)防止内部分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世办(bàn)法，由(yóu)高(gāo)僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指定一名男孩作为根敦朱巴(bā)的转世，这种方(fāng)法就形成(chéng)了赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历(lì)史的演变(biàn)，后来的达赖(lài)喇嘛都必(bì)须经中央政(zhèng)府册封才能(néng)得以确认(rèn)。

寻找转世灵童(tóng)的方法(fǎ)有(yǒu)很多，大概(gài)分为非掣签方式(shì)和(hé)金瓶(píng)掣签方式，前者可(kě)以按(àn)照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找转世(shì)灵童(tóng)，至于后者是从清朝乾隆时期(qī)开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式(shì)，为了(l撒贝宁个人资料简历e)避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的认定权开始掌握在中央(yāng)手中(zhōng)，由中央直接(jiē)审批和册(cè)封，这种认定方式还算(suàn)正(zhèng)常，倒是之(zhī)前的非掣签方式(shì)实在是(shì)太随(suí)心所欲了(le)，简直是完全撞运气(qì)抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童这(zhè)种事情其实并没有科(kē)学依据，只不(bù)过是(shì)一(yī)种文化而已，大家可以(yǐ)不(bù)理解但也不能(néng)不尊重人家的文化(huà)，中(zhōng)国上下几千年，很多(duō)文化(huà)都是(shì)现(xiàn)在的我们(men)所不能完(wán)全(quán)理(lǐ)解(jiě)的，不能理解就要学会体谅，存在即(jí)合理(lǐ)，只要这种制(zhì)度(dù)还没有被(bèi)彻底取(qǔ)缔，那么就一定有道(dào)理，当然不(bù)管是转世灵(líng)童(tóng)还是转世制度(dù)现在(zài)基本(běn)上都已经看不到了，大家生(shēng)活如此丰富多彩，谁还会去关心这种问题(tí)啊。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 撒贝宁个人资料简历