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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)如绝弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心(xīn)取胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地(dì)，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领(lǐng)地(dì)和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则(zé)，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样(yàng)来完(wán)成改穿胡服观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿(chuān)胡(hú)服的(de)法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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