割礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃(āi)塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身(shēn)上的，在我们如今看起来这(zhè)并(bìng)不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们就来(lái)了解(jiě)一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身(shēn)体做的一种割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起来的话(huà)是很不(bù)人道的，那么(me)割礼究竟是割(gē)的什么地(dì)方呢(ne)?为(wèi)什(shén)么(me)那(nà)么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就流传下来的，其实(shí)发生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了模(mó)样，人们(men)之(zhī)间再也(yě)没(méi)有了(le)善良，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶(yé)稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个(gè)人(rén)立下约(yuē)定，只要(yào)这(zhè)个人(rén)信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨(zhǐ)意(yì)去(qù)做事情，那么他就会得(dé)到(dào)所有(yǒu)的福报，而且他(tā)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤的子(zi)孙也会(huì)有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了(le)约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一(yī)个儿(ér)子，这个的(de)儿(ér)子(zi)饼子是以实玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再(zxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤ài)也没(méi)有出现过(guò)，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自(zì)己(jǐ)和的他的(de)约定(dìng)，并且还告诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的(de)约定中的(de)福泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割(gē)什(shén)么(me)

在这次(cì)的约定中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁(fán)多，而(ér)且(qiě)丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世(shì)世(shì)代(dài)代都生活在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契(qì)约是用(yòng)割礼来(lái)作(zuò)为(wèi)记号的(de)，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是(shì)他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因(yīn)为这样才(cái)能蒙(méng)受上帝(dì)的(de)恩典，如果没有割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并(bìng)且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个(gè)儿(ér)子，这个(gè)人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对(duì)上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就(jiù)要(yào)承受上帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了(le)犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割(gē)礼。

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