生(shēng)人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士(shì)模(mó)样的(de)人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们(men)发(fā)生尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫(wū)术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹(hǎo)奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一(yī)探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是(shì)都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为(wèi)安(ān)，使灵魂得到安息(xī)。若是(shì)回不(bù)了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业(yè)在当时是(shì)一(yī)个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般(bān)是一(yī)个(gè)师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于(yú)这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了(le)这个(gè)职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且(qiě)有人会(huì)赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知(zhī)道(dào)避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路(lù)前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍，由(yóu)师(shī)父(fù)在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着(zhe)黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹住家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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