敬(jìng)告：本(běn)文包含(hán)一定非常(cháng)识(shí)的边缘知(zhī)识(shí)，以及部分(fēn)未(wèi)经(jīng)证实的信息(xī)，可能会影(yǐng)响观看者(zhě)三观，请自带良(liáng)好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和(hé)六面的内(nèi)容，而且(qiě)呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据(jù)说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果(guǒ)房(fáng)子就烧了起(qǐ)来，这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份(fèn)手稿上面研究的不是(shì)物理或者数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过(guò)研究(jiū)古埃及的金字(zì)塔，来(lái)一窥圣经上末(mò)世论的研究过(guò)程。

今(jīn)天我们就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大的科(kē)学家，提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿三大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除(chú)了(le)是物理学(xué)家数学家以(yǐ)外，他也(yě)很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什么如此伟(wěi)大的科(kē)学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这些书(shū)中几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他做的一(yī)系列的(de)科学(xué)研究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝的(de)存在，所以他从一开始(shǐ)就在研(yán)究神学而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自然(rán)形(xíng)成的(de)，而是(shì)出于智慧的设计和创造，更何况(kuàng)这个规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的规则证明了(le)上帝有(yǒu)多厉害。

著名的(de)经(jīng)济(jì)学(xué)家凯(kǎi)恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的(de)第一(yī)人(rén)，他(tā)是最(zuì)后一(yī)位魔法师，所以我们可(kě)以知道物(wù)理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其(qí)中(zhōng)一小部分(fēn)而已。<小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔/p>

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的(de)手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他其实是想(xiǎng小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)要(yào)了(le)解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多(duō)长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最重要(yào)的一个(gè)原因是(shì)想(xiǎng)用来在天(tiān)文的尺度上(shàng)面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知道地(dì)球的周长是(shì)多少，其实地(dì)球的周长有多(duō)长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就有(yǒu)古希腊的(de)数学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉(jué)得厄拉(lā)托西尼这(zhè)个数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界(jiè)上第一位(wèi)绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个(gè)问题(tí)，阿纳(nà)科西曼德所使用(yòng)的(de)数据长(zhǎng)度单(dān)位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度(dù)单位完(wán)全(quán)不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单(dān)位很可能源自于(yú)埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于是(shì)，牛(niú)顿找了在当(dāng)时研究古(gǔ)希腊(là)金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著作(zuò)。试图(tú)去了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时(shí)候，所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的(de)长(zhǎng)度单位到底有多长，他(tā)就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度(dù)上去验证他的万有引力定律。所以统一度(dù)量衡(héng)这个东西实在(zài)是太(tài)重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还(hái)有(yǒu)另一(yī)个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论的奥秘(mì)。在(zài)圣经(jīng)中就描述了以西(xī)结在异象中看到(dào)了(le)一(yī)座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太(tài)教的末世论这很有(yǒu)可能就是所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所(suǒ)罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前(qián)960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣(shèng)殿。但是(shì)这第(dì)二(èr)圣殿(diàn)在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一(yī)位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后(hòu)人类将会进入到一个(gè)幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一(yī)个(gè)悲惨(cǎn)时代(dài)的结束，然后进入到一个幸福(fú)的新时(shí)代。

在(zài)圣经里就有很多完(wán)整(zhěng)的(de)对于第三圣殿外(wài)观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认(rèn)为圣经里(lǐ)所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以(yǐ)写(xiě)得这么(me)详细一定有(yǒu)他(tā)的原因。所以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际尺(chǐ)度就可以知(zhī)道末(mò)世(shì)论(lùn)什么(me)时候会发生(shēng)，弥赛亚什(shén)么时(shí)候(hòu)会降临，这就是他为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目(mù)前已经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写(xiě)的(de)建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中被一一(yī)发现，所(suǒ)以这(zhè)也让很多人相信圣经(jīng)里面(miàn)的内容现实存在的可信度(dù)很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码(mǎ)，解(jiě)读了一(yī)些对于未来世(shì)界的(de)预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是(shì)为了(le)宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让(ràng)大家更(gèng)加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包括他为什么(me)转行(xíng)研究神学。

我们(men)也能从这(zhè)份手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻烦(fán)的(de)研究(jiū)精神。仅仅是一(yī)个长(zhǎng)度单位，他就愿(yuàn)意花(huā)费这么(me)多精力去(qù)研究(jiū)，这也是(shì)他站在科学角度(dù)上对待科(kē)学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔