善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意思是善(shàn)哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此词(cí)的(de)。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善(shàn)根(gēn)，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大(dà)愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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