还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是(shì)认为这(zhè)是一(yī)首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的(de)我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名(腰围88是多少 腰围88是多少码míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解腰围88是多少 腰围88是多少码剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却(què)觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的(de)心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到(dào)一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去(qù)，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个(gè)时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年(nián)的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人腰围88是多少 腰围88是多少码在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压(yā)根就没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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