赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的(de)东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不(bù)是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他(tā)生人接(jiē)近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以(y伊拉克是不是被灭国了ǐ)前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人(rén)也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听(tīn伊拉克是不是被灭国了g)说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘(chéng)的(de)法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活(huó)，具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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