君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句(jù)式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即(jí)“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方为(w安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方èi)勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的事(shì)物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地(dì)方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在写(xiě)作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的(de)技巧很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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