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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双(shuāng)之(zhī)力(lì)。

三国志幻(huàn)想大(dà)陆(lù)的诳诡司马(mǎ)懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆(lù)10月26日更新后的新(xīn)武将,他的(de)技能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

【技(jì)能】

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【人设(shè)】

曹丕代汉称(chēng)帝后(hòu),司(sī)马(mǎ)懿备受(shòu)重(zhòng)用(yòng),曹丕抱恙,曹真曹(cáo)休等(děng)人为独揽(lǎn)大权(quán)、散播抹黑(hēi)司马懿的流(liú)言。司(sī)马懿(yì)只(zhǐ)能装病(bìng)在家暂避风(fēng)头,同时思考解决困境的 *** 。再三考量(liàng),司马懿发觉:在(zài)暗(àn)流汹涌槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(yǒng)一触(chù)即发的情势下,为了保(bǎo)全司马家,必须(xū)让自(zì)己对于曹魏“有用”,而(ér)面对曹真曹休等人的再三(sān)压迫(pò),他也(yě)对自己一(yī)直(zhí)以来(lái)隐忍的人生(shēng)观(guān)产生了怀(huái)疑——忍(rěn)可以避一时(shí)之祸,但猜忌和流言并不会因此(cǐ)而消(xiāo)退,也许(xǔ)随时会被激(jī)发而威胁到(dào)整个家(jiā)族的存亡。

装病期间,曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺进了他的右腿,为避(bì)免被抓住把柄,他生生承受了痛苦,他(tā)因此醒悟(wù),司马氏已(yǐ)到(dào)生死(sǐ)存亡(wáng)之刻,隐忍似(shì)乎(hū)也已不再有用,自己必须(xū)变得更强大。他(tā)开始如(rú)饥似渴地(dì)阅(yuè)读家族中积(jī)累的(de)战策古(gǔ)籍(jí),并在族长的指点下找(zhǎo)到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书(shū),传说兵书可现(xiàn)三(sān)千兵士,可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直(zhí)到一(yī)名侍女无意中发(fā)现(xiàn)他装(zhuāng)病(bìng)之(zhī)事,还将(jiāng)隐约偷(tōu)听到的“养(yǎng)三千死士”之事(shì)告密给曹(cáo)真(zhēn)曹(cáo)休。曹真曹休前(qián)来问(wèn)罪,欲以欺君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族人,此(cǐ)刻司马懿(yì)守护司马氏的拳(quán)拳之(zhī)心(xīn)唤醒了(le)无字兵书中的三(sān)千兵(bīng)马,将(jiāng)来(lái)者击溃。

他(tā)终于明(míng)白(bái),一(yī)味的隐(yǐn)忍退让(ràng)并不(bù)是解决所有问题的法则,朝野沉浮如逆水(shuǐ)行(xíng)舟(zhōu),不进则退,有时候适当(dāng)反(fǎn)击、亮出自己爪牙才(cái)是(shì)威(wēi)慑敌人的更好(hǎo)办法,想清楚(chǔ)这一(yī)点的司(sī)马懿在兵(bīng)书的帮助下觉(jué)醒了龙魂(hún)之力(lì)。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿重(zhòng)返朝堂(táng),一(yī)改谦让隐忍的作(zuò)风,积极(jí)作为、果敢杀(shā)伐,一(yī)时(shí)风头(tóu)无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清洗*,玩弄于股(gǔ)掌之(zhī)中。“圣(shèng)人(rén)不能违(wéi)时,亦不可失(shī)时(shí)”,《易经(jīng)》中“乘时顺(shùn)变”的(de)观念也影响了他,根据时情(qíng)抓住机遇才能占据(jù)上风。为了司马家能抓住未来可能(néng)的时机,司马懿一(yī)方面研究无(wú)字天(tiān)书产生书灵的(de)原因,希望能(néng)更大程度为己所用,另(lìng)一方面严格培(péi)养后辈(bèi),将希望(wàng)寄托于下一代(dài)人。

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