天可汗(hàn)是什么(me)意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗across 和 cross的区别，cross和across区别和用法的尊称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为太(tài)子(zi)，登基(jī)后对(duì)内(nèi)以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐(táng)朝盛世(shì)奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐(táng)朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织(zhī)体系，以维(wéi)持当(dāng)时(shí)各同盟国的集(jí)体安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国(guó)均有独立主权(quán)，不得互(hù)相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan）across 和 cross的区别，cross和across区别和用法，又(yòu)译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义，其后(hòu)吐火罗叶(yè)护也称唐(táng)太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱(luàn)后(hòu)唐(táng)肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音是天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族(zú)君(jūn)长称可汗，为对太宗(zōng)表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的(de)统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义(yì)的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗制(zhì)度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻(gōng)击，而(ér)作为盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比隋宽派(pài)老(lǎo)慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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