题西林壁古诗(shī)的诗(shī)意哲(zhé)理，题西(xī)林壁的(de)意思和哲理(lǐ)是(shì)《题西林壁》是一(yī)首诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗(shī),又是(shì)一首哲理诗的(de)。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及(jí)题西林壁古诗的诗意哲理，《题西林壁》这(zhè)首诗(shī)蕴含的哲理是什么，题(tí)西(xī)林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)，题西林壁所蕴含的哲理是什(shén)么，题西林壁的(de)古诗含(hán)义等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

题西林壁古诗(shī)的(de)诗意哲理，题西(xī)林壁的意思(sī)和(hé)哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想认清事物本(běn)质，就要(yào)从(cóng)各个(gè)角度去(qù)观察，既要(yào)客观(guān)，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　不(bù)识(shí)庐山(shān)真面目，只缘身(shēn)在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在(zài)西(xī)林寺的(de)墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐(lú)山西(xī)麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看(kàn)：从正面看。

　　庐山(shān)总是南北走向，横看(kàn)就是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐山真实(shí)的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林(lín)：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这(zhè)首诗(shī)是题在寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒(yá1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少n)山岭，侧看(kàn)是险峻高(gāo)峰，远近(jìn)高(gāo)低看过(guò)去，千姿(zī)百态(tài)不相同。

　　之所(suǒ)以不(bù)能认识庐山的真实面目(mù)，只是(shì)因为(wèi)身(shēn)处在(zài)这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们(men)，现实生活中的(de)事物千(qiān)姿百态，纷繁复杂，身(shēn)处其中(zhōng)往(wǎng)往很(hěn)难看清事物的(de)本(běn)质。

　　如果(guǒ)不全(quán)方位、多角度冷静客(kè)观(guān)地去观察与分(fēn)析，就容易因为主客观的局限，被表(biǎo)象(xiàng)所迷惑(huò)，难以准确全(quán)面认识事物。

　　这(zhè)首《题西林壁》以理语(yǔ)入(rù)诗，写得(dé)既有情(qíng)趣(qù)，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改(gǎi)任汝州刺史，他特地(dì)过江登(dēng)临庐山，游山十余日，并在西林寺写(xiě)下(xià)这首题壁(bì)诗。

　　诗人(rén)从(cóng)自己独(dú)特的观察(chá)和感(gǎn)受出发，勾(gōu)画出庐山的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不(bù)是一首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景诗，作者(zhě)在措写景物中(zhōng)，用(yòng)形(xíng)象(xiàng)化的语(yǔ)言表达了一(yī)个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具体的描绘，但(dàn)是却(què)从人(rén)们(men)正视、侧(cè)看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点、观察点的不断(duà1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少n)变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中”，写诗人在(zài)观(guān)察中得到的启示。

　　苏(sū)轼向生(shēng)活的深处开(kāi)掘，把观感(gǎn)和哲理结合起(qǐ)来，从而(ér)阐(chǎn)明(míng)了一个深刻(kè)的道理(lǐ)：只(zhǐ)有(yǒu)从不(bù)同的方面了(le)解(jiě)事物，既(jì)深入它(tā)的内部细察精神实质，又(yòu)站(zhàn)到事物之上，总观它的全貌，才(cái)能给(gěi)事物以正(zhèng)确的认识(shí)。

　　清代的王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生(shēng)，须(xū)入乎其内(nèi)，又须出乎(hū)其(qí)外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西(xī)林壁》是宋代文(wén)学(xué)家苏(sū)轼的诗作(zuò)。

　　这是(shì)一首诗中有画的写景诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山(shān)景色的(de)描绘之中(zhōng)。

　　前两(liǎng)句描述(shù)了庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　 译(yì)烂敬(jìng)稿文

　　 从正(zhèng)面、侧(cè)面看庐(lú)山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处(chù)、高处(1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少chù)、低处看都(dōu)呈(chéng)现不同(tóng)的稿液(yè)样(yàng)子(zi)。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐(lú)山真正的面目(mù)，是因为我身(shēn)处在庐(lú)山(shān)之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月(yuè)间由黄州贬所改(gǎi)迁汝州团练副(fù)使，赴汝州(zhōu)时经过九江(jiāng)，与友人参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴(xīng)壮思，于是写下了(le)若(ruò)干首庐(lú)山记游(yóu)诗(shī)。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样(yàng)一个(gè)道理:现(xiàn)实生活中(zhōng)的(de)事物千姿百态,纷(fēn)坛复(fù)杂,身处其中往往很难(nán)一下字看清楚它的本质;如(rú)果不是处在(zài)错综复杂(zá)的事(shì)物之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷静客(kè)观的深入(rù)观(guān)察与(yǔ)分(fēn)析,就容(róng)易因为个(gè)人的局限被局(jú)部现象所(suǒ)迷(mí)惑,对(duì)事物(wù)就难有(yǒu)全(quán)面正(zhèng)确的(de)认(rèn)识。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少