在关(guān)于(yú)东方朔的传(chuán)说中(zhōng)有很多(duō)不可思议的神话传说(shuō)，而怪哉(zāi)虫就是其中之一，东(dōng)方(fāng)朔更是说(shuō)这个怪哉虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到(dào)酒(jiǔ)水的话就(jiù)会溶解，此(cǐ)说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做(zuò)后真的应验了，而究竟这个(gè)怪哉虫实际上是个什么(me)东西(xī)？现实(shí)生活里真的(de)存在吗？为什么它们遇酒会真的融化呢？关于(yú)它(tā)们有没有(yǒu)科学解释(shì)？随着小编一(yī)起(qǐ)来了解！

据(jù)说怪哉虫的出现和汉武帝还有一定的关系，据说有(yǒu)一次汉武帝(dì)在去(qù)往甘泉宫的路上，看到一种红色的(de)小(xiǎo)虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝(dì)就把东方朔半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次叫过来(lái)让(ràng)他辨(biàn)认，认为见多识广的他可能会有答案。

果然(rán)不出(chū)汉武帝所料，东方(fāng)半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次朔告诉(sù)汉武帝说这(zhè)种虫(chóng)子(zi)的名字叫做“怪哉”，而这(zhè)种虫子之所以出现，是因为此(cǐ)地是秦朝的(de)监狱所(suǒ)在地，曾关押过很多的无辜之人，于是(shì)老百姓们都心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到这感叹感动了老天(tiān)爷，于是因(yīn)愤(fèn)造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又(yòu)问东方朔(shuò)，该(gāi)怎么(me)解决这种怪哉虫？东(dōng)方朔则说(shuō)：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然(rán)就消(xiāo)失了(le)。”，于(yú)是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散。这个怪哉(zāi)虫的传说就是如此，怪(guài)哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解(jiě)。其实明眼人一看就明白了，东(dōng)方朔话“怪哉”其(qí)实含(hán)有更深的意味：劝汉武帝要(yào)善待百姓。

看起来还是挺让人(rén)不(bù)能理解的，究竟(jìng)怎(zěn)么用科(kē)学解释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而(ér)现实中真有这种(zhǒng)奇葩的虫(chóng)子吗？答案是(shì)否定的，毕竟看(kàn)怪(guài)哉虫(chóng)的来历就觉得挺不靠(kào)谱(pǔ)的了，而如果真是如此，那现实中岂不(bù)是应该(gāi)有很(hěn)多(duō)这样的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百(bǎi)草园到三味(wèi)书(shū)屋(wū)》也(yě)提(tí)起(qǐ)过这(zhè)种怪哉虫(chóng)，鲁迅(xùn)先(xiān)生小时候(hòu)也偶(ǒu)然听得这(zhè)则传说，对于那个年纪的男孩(hái)子碰到这(zhè)种问题当然想一旦(dàn)究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老先(xiān)生提出的第一个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老先(xiān)生十分(fēn)传统(tǒng)，对(duì)于(yú)这类无稽(jī)之(zhī)谈肯(kěn)定是不屑(xiè)一顾(gù)，并且以一脸(liǎn)愠色回答(dá)鲁迅(xùn)道“不知道”！

这一(yī)板起脸孔的回答让鲁迅先生在私塾中(zhōng)再也没(méi)有问先生这类似的问题，同(tóng)时也让鲁迅(xùn)知道(dào)了(le)“半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次做学生的是不应该问这些事的，只(zhǐ)要读书(shū)，因为他是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至于不知道，所谓不(bù)知道者，乃(nǎi)是不愿意(yì)说”，不过也有人认为鲁(lǔ)迅这样写(xiě)是为了(le)讽刺当时腐(fǔ)朽的教育，从那个私塾先生的丑态(tài)也体味得(dé)出(chū)这种意味。

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