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十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文以(yǐ)及扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾(qīng)是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了(le)一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安(ān十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历)朝廷，已经(jīng)危在十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

　　关(guān)于(yú)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于(yú)既倒原文，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾前一(yī)句，扶大(dà)厦之将倾是(shì)什么(me)意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。