太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他(tā)的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他(tā)面子(zi)，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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