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  公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián),公元1世纪是(shì)什么年代是两种说法,一说是公元1年(nián)-公元99年,一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年,公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)

  两(liǎng)种说法,一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)。

  世纪,指计算年代(dài)的(de)单位。

  一个世纪是一百年(nián),通(tōng)常是指连(lián)续的一百年。

  当用来计算(suàn)日(rì)子时,世纪通(tōng)常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后一年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后,其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此(cǐ)第(dì)一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

  而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年,因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

  不过,有人将公元1世纪定为(wèi)99年,而以后(hòu)的世纪则(zé)为(wèi)100年,如果(guǒ)按照这种定义的(de)话,2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

  扩展资料:

  公元(yuán)一世纪发生的(de)历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件。

  西汉自汉武帝(dì)以后,皆以外戚辅政(zhèng),汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王政君,六十余年为(wèi)天下(xià)母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借,最初装(zhuāng)出(chū)恭(gōng)谨勤劳的(de)样子(zi),不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

  后来(lái)他广结名士和将相大臣,深得人(rén)心,凡是来(lái)投奔他的,不论地方远近,出(chū)身贵贱,他一概收用,让他们做官。

  为了(le)收买人(rén)心,他把从自(zì)己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮,都拿出来赠送给宾(bīn)客,而自己家(jiā)里却过着十分俭朴(pǔ)的生活,朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官居离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗(jū)大司马,以太后名义执掌军政大权,立汉平帝(dì),并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后,渐渐在(zài)朝(cháo)中大(dà)权(quán)独揽(lǎn)。

  公元(yuán)5年(元始五(wǔ)年)十(shí)二(èr)月,汉平帝死后,王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书,要求(qiú)让他(tā)代天(tiān)子(zi)临朝。

  王政君无(wú)奈,只好(hǎo)顺从这一要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公(gōng)元6年,王莽改(gǎi)年号(hào)为居(jū)摄(shè)元(yuán)年。

  三(sān)月,王(wáng)莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子,号称“孺(rú)子婴”,以效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事,为代汉(hàn)做准备。

  此后数年(nián)间,关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

  公元8年(居摄(shè)三年),梓潼人(rén)哀章制作铜匮(kuì),内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮,然后戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太(tài)后(hòu),坐(zuò)在未央宫前殿,即天子(zi)位,定国号为(wèi)“新(xīn)”。

  至此,西汉(hàn)灭亡,王莽达到(dào)了他(tā)的(de)托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的(de)政治野(yě)心。

  2、白虎观会议(yì)

  白虎观会议(yì)是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和(hé)诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

  自汉武帝时(shí),董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家,独尊儒术”以来,儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想支柱。

  但是(shì)由于当时各家儒(rú)学学派传承不同,对于儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一,但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后(hòu),各家(jiā)的(de)歧异再次抬头。

<离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗p>  汉光武帝刘(liú)秀于中元元年(公元56),宣布图(tú)谶于天下,把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位(wèi),使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来,汉章帝建初四年(公(gōng)元79),召集(jí)各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同(tóng),这就是(shì)历史上有名的(de离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗)白虎观会议(yì)。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年?

  公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年之(zhī)册信间的一百(bǎi)州昌轮(lún)年时间,包(bāo)括这两个年份(fèn)。

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