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本来无一物何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是(shì)本来(lái)就是四大(dà)皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本(běn)来就是空(kōng)的(de)，看世间万物无不(bù)是一(yī)个空字，心本来就是空(kōng)的(de)话，就无(wú)所(suǒ)谓抗拒外(wài)面的诱惑，任何事(shì)物从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩(pú)提本(běn)无树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提(tí)树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩(pú)提本无(wú)树，明镜(jìng什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语)亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)！菩提只向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依此(cǐ)修(xiū)行(xíng)，西(xī)方只在目前！《菩(pú)提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释佛教教义的诗偈，共有(yǒu)四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对(duì)神秀的《无相(xiāng)偈(jì)》所(suǒ)作的，旨(zhǐ)在说(shuō)明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟之依据(jù)、解脱之直道；

　　第四首着重讲修(xiū)行方法(fǎ)。

本来无一物，何必惹(rě)尘埃.是什么(me)意思？全解(jiě)

　　意(yì)思(sī)是(shì)本来就没有什么东西(xī)，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明(míng)镜亦(yì)非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树，弟(dì)子的心灵就像一座(zuò)明亮什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语的台镜。

　　要(yào)时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦试，不(bù)让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障蔽了光明的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行时，他的师父出题让他们写一首偈(jì)语(yǔ)来阐述(shù)自己对佛法的领悟(wù)，于是(shì)大师兄(xiōng)神秀说：“身是菩(pú)提树，心如明镜台(tái)，时(shí)时(shí)勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　慧能(néng)则对大(dà)师兄(xiōng)的观(guān)点提出了不同的(de)感悟，他什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语说：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修(xiū)为及(jí)境(jìng)界(jiè)上来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以最终慧能(néng)得到了师父的衣钵传授，称为禅宗(zōng)第六代法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗(shī)是这(zhè)样(yàng)理解的：“身是菩提树，心如明镜台(tái)，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是(shì)菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年在菩提树下觉悟(wù)），弟(dì)子(zi)的心灵(líng)就象一座明亮的台镜，要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明的本性(xìng)（十(shí)年树(shù)木百(bǎi)年树人(rén)就是(shì)出于此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来(lái)无一(yī)物，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不是菩提(tí)树，而是原(yuán)本比喻智慧的，明亮的(de)镜(jìng)子(zi)本来就不(bù)是镜(jìng)子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们(men)的心本来就(jiù)是(shì)团缺清(qīng)静的，那里会染上(shàng)什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异(yì)在于(yú)，神秀要(yào)借助(zhù)具体(tǐ)的(de)物体意象来表达自己(jǐ)感(gǎn)悟，而(ér)慧能则超(chāo)越了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)—菩提本无树

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