我们(men)都知(zhī)道世界(jiè)上没(méi)最聪(cōng)明的(de)人就是(shì)犹太人了，要知道(dào)犹(yóu)太人这个(gè)种族一直(zhí)都是很(hěn)厉(lì)害的(de)，他(tā)们的人都是(shì)很聪明的(de)，很多的天才和科学(xué)家都是犹太人，即便不(bù)是，也有犹太(tài)人血统，那(nà)么(me)我(wǒ)们大家就有一个疑问(wèn)了，那就(jiù)是(shì)为什么的(de)犹太人这么的厉害，但是(shì)我们中国却没有犹(yóu)太人呢?当(dāng)时的(de)犹太人在纳(nà)粹(cuì)的压迫下(xià)为(wèi)什(shén)么(me)不选择来我们中国避(bì)难(nán)呢(ne)?据(jù)说，犹太人为什么不来中国是因为二战期间(jiān)伙同(tóng)日本(běn)出卖(mài)东北(běi)。

犹太人(rén)在(zài)被的希(xī)特勒屠杀的时候，他们是没有家园的(de)，其实当时的犹太人他们(men)也来到了中国，即便是如今(jīn)在中国也有一部分(fēn)的犹太人的，但(dàn)是因为当(dāng)时他们的数量在(zài)中国是(shì)很少(shǎo)的，所(suǒ)以大部分的(de)犹太人基本上(shàng)都已经的(de)被通话了，他们和汉(hàn)人通婚之(zhī)后，经过了几(jǐ)代(dài)的(de)改变也(yě)基本都(dōu)发(fā)生改(gǎi)变，所以(yǐ)如(rú)今即便(biàn)是(shì)在(zài)看到犹太人，他(tā)知道(dào)自己是犹太(tài)人也被我们中国人给(gěi)同化了，他是来过中国(guó)的。

犹太人(rén)在中国

当时(shí)的有犹太人(rén)他(tā)们在二战(zhàn)事情(qíng)来到了(le)中国(guó)，他们大部分在上海定居(jū)，二战(zhàn)初期，中国的(de)环境(jìng)还(hái)是不错，肯定(dìng)要比(bǐ)他们(men)的中东沙(shā)漠的确过的好的多，而他们的国家被灭绝了，而(ér)我们中国人(rén)的包容性是很强的，而且我们对于宗教是没有强迫的(de)，所(suǒ)以他们(men)在中国生活的话是很幸福的，也没有人屠杀(shā)他(tā)们(men)，但是当时二战的(de)时候，中国是日本的主战场，他们(men)和日本的关系非常好。

他(tā)们来到了东北(běi)的确(què)，他们(men)爱(ài)上了东北的这片土地，东北地(dì)区(qū)是非(fēi)常富饶的，他们给日本(běn)人提供(gōng)了很多技术和帮助，但是最后当他们告诉自己想在东北(běi)建立自己(jǐ)的国家的时候，却被日本给否决了(le)，日本的当时的野心(xīn)也不是获(huò)取我们的财富，主(zhǔ)要的是获(huò)取(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字qǔ)我(wǒ)们的土地，而距离他们最近的就是东(dōng)北地区，所以他们(men)肯(kěn)定(dìng)是不会给(gěi)犹(yóu)太(tài)人(rén)的。

犹太人为什么不来中国(guó)

犹太(tài)人在日本(běn)人哪里(lǐ)得(dé)不到想要的(de)东西，而当时因为他们生活(huó)在(zài)我(wǒ)们的土地，但是却和日(rì)本人是穿(chuān)一条裤子的，这样的的犹太(tài)人逐(zhú)渐的(de)也(yě)失(shī)去了(le)我们的信任和同情，最后他(tā)们无法在中(zhōng)国生活(huó)下去了，就回到了中东(dōng)地区，当然(rán)也有(yǒu)一部分人去了(le)地方国家，也(yě)有一(yī)部(bù)分(fēn)，他们继续(xù)留在了(le)中国杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字，但是如今(jīn)几乎(hū)都已经被(bèi)我们给同化掉(diào)了，所以我们很(hěn)少(shǎo)看到很明显的犹(yóu)太人(rén)了(le)，虽然(rán)被同(tóng)化了，但是(shì)他(tā)们的(de)思维(wéi)能力还是很强的。

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