草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草木(mù)的有(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全(quán)诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢的(de)。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗(shī)以及草木本(běn)无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折的意(yì)思，草木(mù)本无心何(hé)求美人(rén)折全诗，草木本有心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折，草(cǎo)木本无心(xīn)何须美(měi)人折原文(wén)等(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为了(le)借(jiè)这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治(zhì)开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱(bào)负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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