去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤(bàng)，意思是恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕(pà)批评(píng)的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出(chū)自哪里(lǐ)

　　诽谤，名(míng)词(cí)作动词，别人说别人坏(huài)话(huà)。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹(yān)的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅(lǚ)行(xíng)不好(hǎo)，完全(quán)失事的船(chuán)，黄昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极(jí)度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的光辉，这座(zuò)山已(yǐ)经失去了(le)形状，商(shāng)人和乘客不准(zhǔn)通行(xíng)，桅(wéi)杆掉了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进(jìn)行中（动词作名词，废弃的生意(yì世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么)）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停(tíng)留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子(zi)京(jīng)被贬到巴(bā)陵县（封建(jiàn)王朝(cháo)官(guān)吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词(cí)，别(bié)人说(shuō)别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不(bù)见(jiàn)了（形容词(cí)作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的(de)区别（动(dòng)词用作名词(cí)，这(zhè)是指心理活(huó)动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离(lí)开国(guó)都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是(shì)北(běi)宋文学家范(fàn)仲淹(yān)于(yú)庆历六年九(jiǔ)月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的(de)一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月(yuè)不(bù)开，阴风怒号(hào)，浊浪排空；日星(xīng)隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄(báo)暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天(t世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么iān)空；太(tài)阳(yáng)和星(xīng)星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了(le)形体；商人和旅客不能(néng)通(tōng)行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登(dēng)上这座楼啊(a)，就会有一种离(lí)开国都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到了(le)极(jí)点而悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(jǐng)色，以及阴(yīn)饥和(hé)如(rú)雨和晴(qíng)朗时带给人的(de)不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐”的爱国爱(ài)民(mín)情怀(huái)。

　　文(wén)章超越了单纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦(huì)明(míng)变(biàn)化(huà)、风雨阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人(rén)”的(de)“览物(wù)之情”结合起来写(xiě)，从而(ér)将全文的重心(xīn)放到(dào)了纵(zòng)议政治理想方面，扩(kuò)大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体(tǐ)，动静相生，明(míng)暗相衬，文(wén)词简约，音节和谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记(jì)中的创新。

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