但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)和(hé)体会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时代(dài)，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民(mín)族的自信心极(jí)强，边塞诗人的(de)作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还(hái)在，一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代的(de)卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别)》载，元光(guāng)六年(nián)（前(qián)129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表达(dá)了(le)诗人希望起任良(liáng)将，早日平息(xī)边塞战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这(zhè)里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时间(jiān)的久远。

　　次(cì)句(jù)“万(wàn)里长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和(hé)内地相距(jù)万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青，而(ér)“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这里指代(dài)外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得(dé)出(chū)必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流(liú)露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为重(zhòng)，认(rèn)识到(dào)战争的(de)正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授(shòu)江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么(me)诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代(dài)，正值盛唐(táng)，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是(shì)唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地(dì)，在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞(sāi)战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗(shī)人(rén)暗(àn)示，这里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过，突出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难(nán)，表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是(shì)通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重，认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的(de)需要(yào)，发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng)，浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别