都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(b中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数ù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于(yú中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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