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害(hài)群之马(mǎ)原指损害(hài)马群的劣马。
现比方损害社(shè)会或(huò)团体的人。
害群之马寓言故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人民利益(yì)的团体或个(gè)人,要及早(zǎo)发(fā)现、及早处理。
害(hài)群之马(mǎ)的寓言故事
有一(yī)次,黄帝(dì)要(yào)到具茨山去参见贤人(rén)大隗。
方明、昌寓(yù)在座一(yī)左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在前边开(kāi)路,昆(kūn)阍(hūn)、诙谐(xié)在车后侍从。
他们来到襄诚田野时(shí),迷失(shī)了方向,七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失,找(zhǎo)不到(dào)一个人(rén)指路。
正好(hǎo),他(tā)们遇到一个放马的(de)孩子,便问(wèn)他:“你知道具茨(cí)山在哪吗(ma)?”孩子说:“知道。
”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道(dào)”黄帝说(shuō):“这孩子(zi)真特别!他不光知道具茨山(shān),还(hái)知(zhī)道大隗住在(zài)哪里。
那么请问,你是(shì)否知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游相同(tóng),只管前行,不(bù)要无事生(shēng)非(fēi),把政(zhèng)事搞得太杂乱。
我前几年在尘世间游历,常患(huàn)头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。
有一位长者教道我说:“你(nǐ)要(yào)乘着阳(yáng)光之车(chē),在襄城的田(tián)野上邀游,遗忘(wàng)尘世(shì)间的(de)全部。
现在我的(de)缺点现(xiàn)已好(hǎo)了,我(wǒ)又要(yào)开端(duān)在苍茫世尘之(zhī)外畅(chàng)游。
管(guǎn)理全(quán)国(guó)也应当(dāng)像这样,我想用不着我来说(shuō)什么。
”黄(huáng)帝说:“你说(shuō)的太(tài)迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子(zi)推托不说。
黄帝又持续(xù)诘问。
那(nà)孩子说:“管理全(quán)国,和我放马又有(yǒu)何不同呢?只(zhǐ)要把(bǎ)损害马群的马驱(qū)赶出去就(jiù)行了(le)。
”黄帝大受启示,叩头行了(le)大礼(lǐ),称(chēng)牧童为天师(shī),一再感(gǎn)谢,刚才脱离。
害群之马造句
1.咱们是一个(gè)联(lián)合的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱们(men)的全体(tǐ)里(lǐ)。
2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群之马。
3.你(nǐ)还不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗,自以为是,真乐意(yì)被视作害群之马吗?
4.说到(dào)朋友,在那么一大(dà)堆人里必(bì)定有几(jǐ)个害群(qún)之马。
5.校方预备铲除那(nà)些(xiē)害群(qún)之马(mǎ)。
6.对(duì)损(sǔn)害社(shè)会(huì)的害(hài)群(qún)之马,咱们(men)决不能(néng)姑息(xī)。
7.我们都无法(fǎ)忍(rěn)受这个恶(è)贯满(mǎn)盈(yíng)的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在社区内。
8.害群之马有必要(yào)清除,团体才干(gàn)前进。
9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当(dāng)作害(hài)群之马。
10.我觉得像他这样的(日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗de)害群之马就应(yīng)该抓起来日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗!
害群之马从中得到的启示?
害罩答群之马
【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损害马群的劣马。
比(bǐ)方(fāng)损害社会(huì)或团体的人。
【成语故事】:
传说(shuō)黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的(de)神。
他遇到(dào)一(yī)个牧马儿童(tóng),就问:你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗(cū)禅(chán)吗?牧童答到:知道。
物凳(dèng)慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗怎么(me)管理(lǐ)全国。
牧童答到:管理全国跟(gēn)牧(mù)马相同,只要去其害(hài)马者(zhě)(除(chú)去害群(qún)之(zhī)马)就行(xíng)了。
黄帝(dì)一(yī)听(tīng),急忙叩头称谢,称(chēng)牧童(tóng)为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了