尤其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明(míng)：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的(de)传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了(le)盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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