远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊-昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

　　关于千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境以及千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思和含(hán)义，千山暮雪表达的(de)意境，千山暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗句意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事(shì)所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金代词(cí)人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢(féng)捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死来远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(lái)相对待？南飞北归(guī)遥远的(de)路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不(bù)离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去(qù)万里(lǐ)，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者却(què)不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，殉情的(de)大(dà)雁决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四(sì)年赠太原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物(wù)，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情(qíng)深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究(jiū)竟(jìng)“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北(běi)归(guī)，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既(jì)是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未(wèi)影(yǐng)响(xiǎng)大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和(hé)一(yī)般(bān)的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后(hòu)名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也会有像他(tā)和(hé)他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了(le)人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的(de)深切哀思(sī)，延伸(shēn)了(le)全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处(chù)。

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的(de)。

　　关于千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千(qiān)山暮雪诗(shī)句意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离(lí)别(bié)才真(zhēn)的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形(xíng)影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山(shān)神(shén)因之(zhī)枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来(lái)了！双雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身(shēn)后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六(liù)字(zì)，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情(qíng)深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问(wèn)，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而(ér)春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间(jiān)夫(fū)妻相(xiāng)爱的(de)理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有(yǒu)离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会(huì)进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面衬托(tuō)，更(gèng)加突(tū)出了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人(rén)们的(de)感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一(yī)头(tóu)栽(zāi)了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗(yí)山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古(gǔ)国(guó)时期著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。