独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二(èr)种动物的(de)习性(xìng)来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuā张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛i)和动物生活(huó)环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物(wù)在(zài)不同年(nián)份的(de)生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的(de)人如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现象的图(tú)形作为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外(wài)来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

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　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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