怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi)，比喻(yù)人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí)：高风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚(shàng)的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来(l我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊ái)就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了(le)，还那样(yàng)仰慕(mù)他(tā)们，尤其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的(de)手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违(wéi)法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的(de)事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有益(yì)的(de)言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合(hé)式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古(gǔ)代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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