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偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún):“时会琴(qín)偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景如(rú)画(huà),用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境,和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

  在(zài)这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ),从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲(qīn):在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边(biān)。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月,却并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露(lù)无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画,但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美(měi)的(de)想象,渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi),将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

  全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  ”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ),从作者(zhě)的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含(hán)蓄(xù)不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个“月”字;第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现的时候(hòu),诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知(zhī),而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而(ér)实(shí),深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī),表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐(qí)洒落(luò)人间。

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