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草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的(de)一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不(bù)兴起(qǐ)也”。20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的(de)本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士(shì)只有(yǒu)在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一

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