大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，大漠孤烟(yān)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆的出(chū)处，长河落日圆上一句(jù)是等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意(yì)思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河落日(rì)圆(yuán)上一句是等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力