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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世(shì)界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国(guó)的(de)屈原，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的(de)作家，杰出(chū)的(de)戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原(yuán)的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对(duì)自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的(de)作家，全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的(de)第一页(yè)．就使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有任何其(qí)他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用(yòng)或(huò)谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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