但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人(rén)的(de)作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载(zài)，元光(guāng)六(liù)年（前(qián)129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人(rén)带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名(míng)将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流(liú)露了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都在抗击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘，他(tā)只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划(huà)人物(wù)思想感情(qíng)的一(yī)种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了人(rén)物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

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