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“方生方死,方死方生(shēng)。
方可(kě)方不可(kě),方不可方可”的(de)意思(sī)是:生就是死,死就是生(shēng),可以就是不可以,不可(kě)以(yǐ)就是可以。
出自庄周《庄(zhuāng)子·齐物(wù)论》。
主要阐述的是庄子的(de)哲学观(guān)点,庄(zhuāng)子只承(chéng)认绝对运动(dòng),否定相对静(jìng)止(zhǐ)。
在道家观点中,这代表了(le)事(shì)物(wù)没有绝对的生与(yǔ)死。
从哲学的角度,这属于一种相对主(zhǔ)义诡辩论。
在(zài)马克思主义世界观中,“方生方死”的观点承认事物都在不(bù)停(tíng)地运动(dòng)变化,但否认了相对静(jìng)止的存在,否认事物运动变化中也存在相对稳定性(xìng)。
这(zhè)种观(guān)点会导致相对主义诡辩论(lùn)。
方生方死 方死方(fāng)生 方可方不可 方不可方可是什么意思(sī)?
意(yì)思是:万事万物正(zhèng)在不断地出生成长,也在不(bù)断地死亡(wáng)消(xiāo)失。
出处:
1、惠施说:“日方中方睨,物(wù)方生方死。
”
2、战(zhàn)国·宋·庄(zhuāng)周《庄子(zi)·齐物论》:“方(fāng)生方死,方死方(fāng)生。
方(fāng)可方(fāng)不可,方不(bù)可方可。
”
《齐物论(lùn)》是《庄子(zi)》的又一代(dài)表篇目(mù)桥孙。
“齐物论”包含齐物与(yǔ)齐论(lùn)两(liǎ900g是几斤 900g是多少毫升ng)个意思。
庄子认为世界万物包括人的品(pǐn)性(xìng)和感情,看(kàn)起来是(shì)千差(chà)万别(bié),归根结底却又是齐一的(de),这就(jiù)是“齐(qí)物”。
庄(zhuāng)子还认为人们的各种看(kàn)法和观(guān)点,看(kàn)起来也是千差(chà)万(wàn)别的。
生存到死亡(wáng)
注定了我们遵循的逻辑秩(zhì)序(xù)是暂时(shí)的(de)、不(bù)可(kě)持续的、不稳定的、必然(rán)会失序的(de)(几(jǐ)十年时间)、一种难(nán)以坚持的行为。
如果在感知逻辑(jí)秩(zhì)序中(zhōng),这种(zhǒng)逻(luó)辑(jí)秩做判序(xù)中没敏胡链有(yǒu)生存与900g是几斤 900g是多少毫升死亡,只有感(gǎn)知的(de)形(xíng)态与内(nèi)容。
这意味着(zhe),感知的逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定的、活跃的,与生存逻辑秩序完全相(xiāng)反。
如果人类执(zhí)行(xíng)的(de)是感知的逻辑秩序,那存在(zài)状态就是稳定的、活跃的、可持(chí)续(xù)的(de),整体状(zhuàng)态就(jiù)是(shì)有序的存在。
而不像生存逻辑秩序中对于死亡的(de)紧张(zhāng)、焦虑(lǜ)、恐惧和为了生存权的(de)激烈、残(cán)酷的竞争。
两种秩(zhì)序显然是(shì)两种不(bù)同的存(cún)在(zài)形(xíng)态。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了