什么(me)叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质(zhì)生命(mìng)的存在(zài)，更是一(yī)种精(jīng)神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是(shì)实现自(zì)身(shēn)发展方面都居(jū)于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求(qiú)人的社(shè)会(huì)价(jià)值和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神生活(huó)乃至整个(gè)社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需要，更(gèng)关(guān)心人精(jīng)神文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满(mǎn)足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由(yóu)外力强制的发(fā)展;是各方(fāng)面素(sù)质(zhì)都得到较(jiào)好的(de)发展或达到一定水平的发展;是(shì)在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面(miàn)发展，是(shì)与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义(yì)是以人为(wèi)本位的世界(jiè)观，集中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的(de)价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思(zhǔ)体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于(yú)一般(bān)的物，它(tā)的根本是内在而非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平(píng)得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与功利性特(tè)征，又导致了人(rén)文(wén)精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作(zuò)会(huì)议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文(wén)明建设(shè)，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的(de)文化(huà)载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的(de)人(rén)文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精神(shén)的贯(guàn)注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者(zhě)的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的其(qí)核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人的(de)自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人文关怀(hu裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思ái)的提出，体现了(le)执政党对(duì)人的(de)关怀(huái)、社(shè)会对人的(de)关(guān)爱，严(yán)肃的(de)思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受，引导人(rén)们正确(què)对待自(zì)己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般(bān)认(rèn)为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　人(rén)文关怀是(shì)对(duì)人的生存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)和(hé)对人类(lèi)的解放与(yǔ)自(zì)由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在西周初期(裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思qī)就(jiù)已经初见(jiàn)端倪(ní)，到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国社会(huì)和中国文化中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中国文(wén)化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人(rén)之间的(de)关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处世立(lì)身方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道(dào)路(lù)。

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