公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代是两(liǎng)种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的(de)话(huà)，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君，六十(shí)余(yú腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码)年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外(wà腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码i)戚王莽以(yǐ)姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军政大权(quán)，立(lì)汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧(jiù)事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒(rú)家经典(diǎn)的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派传承不同，对(duì)于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一(yī)步(bù)结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之(zhī)册信间(jiān)的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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