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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义全篇由两大部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前(qián)去(qù)见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来(lái)威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之(zhī)不易和准确(què)判断的(de)困(kùn)难(nán)。

　　但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因素(sù)，因而(ér)最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了(le)庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和(hé)志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心于功(gōng)名(míng)利(lì)禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极(jí)为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学”。独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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