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第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发

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世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四大文化名(míng)人不包括谁

  世界四大文(wén)化(huà)名(míng)人包括屈(qū)原(yuán)、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四(sì)大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位(wèi)世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈(qū)原(yuán),波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到(dào)浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代(dài),其主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”,对(duì)后(hòu)世诗歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影(yǐng)响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提(tí)出了日(rì)心说,否定(dìng)了教(jiào)会的权威,改变了人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说(shuō),并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观察(chá)和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农(nóng)城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育(yù),进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习(xí)希(xī)腊文(wén),来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué),用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位,当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年(nián)出版第二(èr)部(bù),虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书(shū),教(jiào)书期间,他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人(rén)社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家,全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页(yè).就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生(shēng)第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士比(bǐ)亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以数(shù)量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说(shuō),莎士比亚是(shì)马克思科学研究过(guò)程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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