作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)以及(jí)作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地(dì)山(shān)简介(jiè)10字，许地(dì)山(shān)简介(jiè)及代表作品等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居(jūwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)以及作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资(zī)料，许地山简介10字(zì)，许(xǔ)地山简介及(jí)代表作(zuò)品(pǐn)等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语