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　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七(qī)此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读年六月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口(kǒu)，因而能够(gòu)看(kàn)到(dào)所说的石(shí)钟(zhōng)山(shān)。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出(chū)声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地(dì)立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出(chū)磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的(de)探究(jiū)，强调要正确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所在地(dì),在(zài)深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失(shī).他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的想要(yào)捉人(rén);山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回(huí)去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深度,微微(wē此非彼是什么意此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读思，此 非彼 是什么意思怎么读i)的水波(bō)涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成(chéng)这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元(yuán)见(jiàn)到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所(suǒ)以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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