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寓言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)课外(wài)，外国(guó)寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册(cè)寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不(bù)但学(xué)不到别人的长处(chù)，反而会把自己原有的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个燕国(guó)人到赵国的首(shǒu)都邯(hán)郸去，看(kàn)到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别(bié)人(rén)的权(quán)势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸(l虎门销烟发生在哪里í)说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领(lǐng)，现在你吃掉(diào)我(wǒ)，是违背上帝的(de)命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我的话(huà)不(bù)诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在(zài)我后(hòu)面，观看各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道理的(de)，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸(lí)才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打(dǎ)中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养由(yóu)基是(shì)射箭的(de)能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话(huà)，满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象，好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌下来，自己(jǐ)无处安(ān)身(shēn)，以致吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不好觉(jué)。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读的(de)寓言故事(shì)有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中应(yīng)当如何(hé)为人(rén)处世(shì)，还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它们(men)短小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出生(shēng)于公元前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流(liú)转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则(zé)，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事(shì)集(jí)，是世界(jiè)范围内流(liú)传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典(diǎn)作品之一，是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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