无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是(shì)名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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