兵(bīng)革(gé)非不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利是(shì)“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革非(fēi)不坚利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道(dào)寡助》：“城非不(bù)高也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚利也，米粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之界，固(gù)国不以(yǐ)山溪(xī)之(zhī)险，威全国(guó)不以(yǐ)兵革之(zhī)利香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊(a)，护城河并不(bù)是不深啊，兵(bīng)器(qì)配(pèi)备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充足啊(a)，可是，守城(chéng)一方仍是弃城而逃(táo)，这(zhè)是由(yóu)于作战的地舆(yú)局势(shì)（再好），也(yě)比不上(shàng)深得(dé)人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众(zhòng)久居下来而不(bù)迁到其(qí)它的当(dāng)地去，不能(néng)依(yī)托划定边境的边(biān)界，巩固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全(quán)国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善良方(fāng)面，会(huì)得(dé)到多数人(rén)的支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人和”，并将这三者加(jiā)以比较(jiào)，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不(bù)如有利地势，有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句(jù)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗语出《孟子：有(yǒu)利地势不(bù)如有利地势(shì)，有利(lì)地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指其(qí)他(tā)配备(bèi)。

　　全句的意(yì)思是：作战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中主(zhǔ)观因(yīn)素的(de)重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器械(xiè)之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂(zá)记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵(bīng)仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第二(èr)章第(dì)四节：“不过销(xiāo)森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利(lì)，四万汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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