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16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长

16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近,这样,山寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了(le)山寺的高耸,给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联想。

  16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长山上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿(ér)都不(bù)敢(gǎn)大声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自(zì)然朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面(miàn)前(qián),给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法,被诗人16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长信手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是(shì)李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò),写(xiě)的(de)是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江(jiāng)心寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的(de)神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉(yù),与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同(tóng)情(qíng),又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色,表(biǎo)达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流(liú)转自然,音律(lǜ)和谐(xié)多变,善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三(sān)少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如(rú)下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó),离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者(zhě),助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化为生灵(líng)之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡(wáng),化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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