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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通过(guò)对史实(shí)的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思trong>扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们(men)皇(huáng)上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。